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这两部在斗争不休的时候，自然没有办法把工作进行好，于是，龟兹大关令这个居中调和的几乎不被人看重的部门就成了最重要的办事机构。

那些商贾们不能入仕，没有永业田，嫁闺女连马车都不能坐，已经够可怜了，万里迢迢的背点货物来西域贩卖，赚一点血汗钱，就不要折腾他们了。”

当然，一定要把大肥剔除，它就是旱獭群中的败类。

米满将拴羊的皮绳绑在腰上，高举着双手战战兢兢地经过云初的羊群。

所以，在大唐当商贾，实在是一件堪称破釜沉舟的猛事，是要赌上子孙后代前途的。

他已经瘦的抽巴了，脸只有巴掌大小，腰背佝偻如大虾，很明显，他的皮肤太大，身体里的骨骼，肌肉，内脏太少，以至于整张皮像是堆在他的身上，就像裹了一张光板没毛的老羊皮一般，或许，这就是他为什么会被人叫做老羊皮的原因。

老羊皮似乎又陷入到了追忆之中，用自己满是皱皮的手深情的抚摸着身下的城墙。

回到自家帐篷之后，生活还要继续，云初继续编织着马鞭，塞来玛继续纺着羊毛，娜哈自然百无聊赖的在帐篷口永无休止的玩耍自己的白石头。

六月初的龟兹城外，麦苗已经长起来，从城下一直延伸到大地的尽头。

以上的话虽然荒诞，回纥人却是认真的，在他们的部族传说中，最早的回纥祖先是一个女人，为狼妻而产子，最后繁衍成了强大的回纥族。

手叉子轻易地切开了旱獭圆滚滚的身子，娜哈的惨叫声就响了起来……

玄奘虽然是一个和尚，却也是一个资深读书人，他的研墨手法被老羊皮完整的继承了，所以，云初的研墨手法也自然变成了玄奘的手法。

润物细无声才是混进去的最高境界。

这个传说给了族人非常非常大的压力，以至于部族中越是漂亮肥硕的母羊，死得就越快。

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

六月初的龟兹城外，麦苗已经长起来，从城下一直延伸到大地的尽头。

没有人怀疑这位大阿波为什么会死。

即便是龟兹城里的那些美丽的歌姬们想要去长安，也是困难重重。

出去撒尿的娜哈回来了，也带来了一个不怎么让人惊讶的问题。

龟兹距离云初所在的地方不过一百八十里地。

云初一手抚摸着娜哈淡黄色的头发，一边斜着眼睛瞅那个因为惊惶把裤带挽成死结的家伙。

羯斯噶是回纥人的土屯，意思是战士队长，可以领一百个回纥骑兵。

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