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再用大锅煮了一锅羊肉，往里面丢了一根松木棒，扣好芦苇杆子做的盖子，压上一块石头，往灶眼里丢了一几根粗大的木头绊子，等水烧开，撇掉浮沫，就去了大关令方正的官衙。

回纥人幻想中的长安城，经常出现在回纥萨满的歌声里，这些据说居住在人间可以沟通神灵与鬼怪的神奇的人，在添加了自己对长安城的幻想后就把这些故事告诉了神灵与鬼怪，当然，更多的是告诉了那些萨满说什么都信的回纥人。

老羊皮就站在招牌底下，巨大的招牌像是被他背在背上，跟一只拖着巨碑的老乌龟一般。

方正走的时候给云初留下来了一些澡豆，这东西其实是绿豆粉跟药材混合之后的产物。

自从会走路，云初就开始学习如何不从羊背上掉下来，自从可以骑马，云初就一直在研究如何不从马背上掉下来，今天，这一身技能终于有了用武之地。

回纥人说自己是狼的子孙，所以，塞人现在也开始说自己是狼的子孙了。

也是部族中第一个可以赤手空拳降服盘羊的少年。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

人的消化器官远比牲口跟野兽的消化器官来的精致，因此上，人排泄出来的消化物，对于很多动物来说有很好的二次利用的价值。

自己带着塞来玛跟娜哈从龟兹回归长安？

云初不耐烦地道：“我是人，不是公羊。”

塞人之所以能称之为回纥人，是塞人一族用五百个美女，好几万只羊，几千头牛，几百头骆驼，以及几百匹上好的战马换来的。

按照他的要求，城里剩余的两千四百多个胡人每个人都需要从那些突厥人身上切下一块肉下来，然后放在旁边烧开水的铁锅里把肉涮一涮，再吞下去。

这是一种效率很高且能尽量利用热量的烹调方式。

羯斯噶按住准备起身揍勐撒卡的云初道：“雏鹰会被乌鸦笑话，也会被麻雀戏弄，云初，再等等，等你彻底长成雄鹰，那时候你会发现，无论是乌鸦还是麻雀都不值得你张一张翅膀！”

没有尾随方正离开龟兹，这不是云初的选择，而是老羊皮的选择，或者说，老羊皮自己也没得选，他被大唐第九折冲府的人给困在龟兹城里了。

方正没打算放过教育云初的机会。

至于他没有大唐的身份证明——过所，这并不重要，这东西可以说是丢了。

方正遗憾的道：“可惜我马上就要被我姐夫的卫队带走了，没办法带你走。”

这绝对不是姐夫跟小舅子相处时候的正常态度。

老羊皮小小瘦弱的身躯里突然爆发出一股强大的力量，将云初推了出去。

为了补足大唐佛法的不足之处，玄奘不远万里求取西经，这就是明证。”

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