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第四章：我不想当回纥人了

再者，君子不暴食，取用有度，你这样往死里吃，那里还有半分君子的风度。

战笼遴选，对于西域武士来说，是发家最快的渠道，同时，也是距离死亡最近的道路。

云初抱住塞来玛的肩头低声道：“我知道，我知道，我不是回纥人，也不是塞人，但是呢，我永远都是你的儿子。”

不光是云初一家三口缩在帐篷里不敢出来，其余的牧人也是如此。

云初驱马追上老羊皮忍不住问道。

草蜢湖里有很多很多鱼，一点都不怕人，所以，云初轻易地用木叉就捉到了五六条鱼。

云初没有听到“跪地不杀”，或者“缴械不杀”的声音，有的只有惨叫跟兵刃撞击的响动。

普通牧人死掉了，就丢到远处，任由野兽，飞禽们吞噬，有时候为了方便野兽撕咬，他们还会剥掉死人身上的衣服。

云初在去大关令官衙的路上，看到了一家售卖胡麻油的店铺挑出来了写着这四个字的招牌。

至少，他现在不愿意把羯斯噶想的太坏，或者说，云初认为羯斯噶现在的表现是公狮子的正常表现，没有那一头刚刚当上王的公狮子会允许自己的母狮子继续赡养前狮王的孩子。

直到云初看到一块破败的木板上用各种语言书写着——靠近军寨者死几个字的时候，才真切的感受到了唐人的威严。

他曾经受过的精密教育告诉他，挑战战笼，是最不合适他的一种发家方式。

“大户人家不就是这个模样吗？人家可能觉得天冷了多烧几个炭盆或者有丫鬟暖床呢。”

前年看是这样，去年看也是这样，今天看，还是这样，就像时光停滞在了这一刻，从未有过变化。

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

在塞人部落里，二十八岁的女人养育一个十三岁的孩子是很正常的事情。

唐刀被一柄弯刀挡住，老羊皮那双清澈的眼睛就在刀锋的后面，里面满是欣赏与赞许。

至于他没有大唐的身份证明——过所，这并不重要，这东西可以说是丢了。

天亮的时候，云初又烤了一些鱼，斑头雁在湖水里游荡，显得很是悠闲。

在塞人部落里，二十八岁的女人养育一个十三岁的孩子是很正常的事情。

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