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云初戴着一顶旱獭皮帽子站在草蜢湖边上，眼看着斑头雁如约而至，即便是冷静如他，也忍不住欢呼出声，张开双臂迎着风转圈跑，就像要拥抱这些熟悉或者陌生的朋友。

润物细无声才是混进去的最高境界。

塞来玛则在帐篷门口的一个木头柱子边上编织着牛皮马鞭。

所以，他放羊的时候跟别的少年放羊的方式不一样，别人放羊防备的是狼跟猞猁，他放羊时要防备的是部族中那些精力充沛却无处发泄的少年们！

云初握握方正的胖手道：“没关系，我可以自己走。”

云初瞅瞅何远山道：“突厥奸细是吧？”

坐在骆驼背上的缠着大头巾的胡人没有催促他，而是在安静的等待。

回纥人幻想中的长安城，经常出现在回纥萨满的歌声里，这些据说居住在人间可以沟通神灵与鬼怪的神奇的人，在添加了自己对长安城的幻想后就把这些故事告诉了神灵与鬼怪，当然，更多的是告诉了那些萨满说什么都信的回纥人。

所以，剩下的府兵们想要给家里传个信，往往只能带个口信回去，人言者信也，而人言最不可信，这就导致了很多悲剧的发生。

大阿波死了，两百个帐篷里的人都要出来默哀，云初背着娜哈，带着塞来玛也参加了最后的默哀仪式。

这个骨瘦如柴的老师，却吐了他一口唾沫，然后，就永远的闭上了眼睛。

这是所有当官的人必须经历的一个过程，知道那些事情可以做，那些事情万万不可做对官员来说非常的重要。

云初在这个世界第一次睁开眼睛的时候，回纥人就是唐军的仆从。

为了补足大唐佛法的不足之处，玄奘不远万里求取西经，这就是明证。”

因为这条晋升之路是留给大唐白丁们的！官员子嗣还有另外一套晋升方略——荐举！

老羊皮尽管很富有，能力也很大，然而，在龟兹城里，他不过是一个喜欢享福的老胡人存在感很低。

至于三转军功是个什么概念呢？

何远山道：“你要留下他？”

塞来玛很害怕云初又跟这个不要脸的少年起冲突，以前的时候，只要自家吃好吃的东西，勐撒卡都会不要脸地跑过来以他父亲的名义讨要。

窗户小是为了保暖，门槛高是为了挡住沙子，门楣低估计是为了方便防御。

何远山第一瞬间就给云初的行为下了定义。

玄奘说：是阿弥陀佛。

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