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有牛羊贩子，自然也会有人贩子！

“走了，跟方正一起走的。”

娜哈只好求助哥哥，嘴巴张得大大的等着哥哥投喂。

“你要做什么呢？”

白羊部的男人们都喜欢塞来玛，真正愿意靠近塞来玛，能跟她相爱的人只有羯斯噶。

娜哈从羯斯噶的怀里溜下来，紧紧地抱住了云初的大腿，一双碧绿的眼珠子左右瞅着，尽管每一个人都在笑，娜哈却有一种大祸临头的感觉。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

老羊皮就是这样的一个人，据他说，他追随玄奘和尚十七年，也保护了玄奘十七年。

正要说话的时候，又看到云初背后的牛皮双肩包无意中露出来的那一排自制毛笔，遂皱着眉头问道：“发过蒙，读过书？”

云初编好了皮鞭，就把这东西泡进化开的温热牛油里，等牛皮完全被牛油浸软之后，打散，再编织一次，这样处理过的牛皮鞭子就不容易皴裂，能用更长的时间。

至于他为何记得自己的名字这件事更加的简单，云初腰上挂着一枚羊脂白玉雕刻的玉牌，上面刻着“南山新雨落，山涧云初生”这样立意新鲜淡泊的诗句，叫云初生不好听，有点像骂人，只好叫做云初！

塞来玛语音低沉，眼角含着泪，瞅着云初的目光中满是不舍。

“好多年都没有见过这么漂亮的小后生了。”一阵唐音突兀的钻进了云初的耳朵。

好了，这个故事你已经说过无数遍了。”

只要培育出这种思考模式，一个人的一生，就相当于过了两遍，而人生的境界也会提高一到两个档次。

你看看，唐人就不是这样的，他们认为男子到了二十岁束发戴冠才算是成年人。

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

云初想起老羊皮临走时说的话，心猛地一沉抬头看着方正道：“发生了什么事情？”

看到情郎来了，正在教训娜哈的塞来玛目光立刻从凌厉变得柔和起来。

“你害怕了是吗？”老羊皮将云初新得到的唐刀丢给他。

这虽然是他第一次真正意义上与唐人进行的一场正面交锋，他却信心满满。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

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