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子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

这些年跟随老羊皮寻找出路的少年人基本上都死在了石国的战笼里。

至于鼻青脸肿的云初跟鼻血长流的羯斯噶的惨状，她们母女两是看不见的。

带云初过来的随从终于换掉了那张死人脸，开始有了一些温情跟善意。

一直闭着眼睛的老羊皮懒懒的道：“这个不是！”

他们还处在1压2，3压2，无限循环的三股编原始时代，而云初早就进入了四股编织，五股平编、魔法编等超级编织时代，放眼周边的百十个小部落，只有他才能编织出一条结实强悍且圆滚滚的牛皮鞭子。

这么多年以来，死在战笼里的武士数不胜数。

云初闻言莞尔一笑，老家伙还是跟以前一样，只要有机会就想让自己当和尚。

当云初背着一捆高高地柴火从丘陵那边回来的时候，塞来玛已经给种羊喂完水，种羊们也被需要配种的牧人们给请到他们家的羊群里去了，在接下来的十天时间里，云初不用出去放羊了。

自从听到这个传说之后，云初这才理解为什么回纥人在母亲肚子里只待了九个月。

方正点点头又问道：“你愿意效忠大唐的天子吗？”

因为这条晋升之路是留给大唐白丁们的！官员子嗣还有另外一套晋升方略——荐举！

云初现在连大唐白丁都不算，他是铁勒回纥人，还是铁勒回纥人中，完全不以勇猛著称于世的塞人！

只要是一个强大的部落，他们都会选择先战斗，然后臣服这样一个过程。

或许是受到了玄奘的蛊惑，现在的老羊皮是一位大唐长安的狂信徒，他执着的认为自己哪怕是爬也应该爬到长安城去，最后幸福的死在那座光辉的，光荣的，光明的城市里。

塞来玛见过云初在部族猛士羯斯噶教导下挥刀的样子，不论是冬天，还是夏天，从不停歇。

“云初你把这身衣衫换掉吧！”

塞来玛的一番话让云初多少有些伤心。

回纥人幻想中的长安城，经常出现在回纥萨满的歌声里，这些据说居住在人间可以沟通神灵与鬼怪的神奇的人，在添加了自己对长安城的幻想后就把这些故事告诉了神灵与鬼怪，当然，更多的是告诉了那些萨满说什么都信的回纥人。

也就是因为有这头老狼，云初才会在晚上带着塞来玛跟娜哈离开部族营地，来草蜢湖边宿营。

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

老羊皮总是说你是属于他的，你准备去找他了吗？”

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