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你看看，唐人就不是这样的，他们认为男子到了二十岁束发戴冠才算是成年人。

桑树下的菜园子里割了一些葱，三两刀剁成葱沫，把羊汤里面的松木棒子塞进火眼里压压火，让羊汤处在似滚非滚的状态里，眼看着闪着光的羊油覆盖了汤面，云初就掀开陶瓮，从早就醒发好的面团上扯出一个头，两只手稍微抖动一下，一条细细的面条就出现了。

当然，以上指的是紧急公文跟军报，其余的就只能慢慢悠悠的往家赶路。

原本灌一口凉水咕噜噜几下，就当漱口的方正，突然变得不好意思起来，也弄了一根桑树枝有模有样的跟云初一起清洁牙齿。

他有旱獭朋友，有狼朋友，有羊朋友，甚至还有一匹老的快要走不动路的马朋友，就是没有一个回纥朋友。

一个集体好不好的，一定要先融进去，然后才能谈到改变或者向好。

早点回去吧，再不回去，我就要死在这里了。”

可以从字面上发现，府兵身上着强烈的个人色彩。

他没打算在大唐世界当一个厨子，哪怕这个厨子可以是天字第一号的厨子，他还是没什么兴趣。

老羊皮也在看唐人的军寨，看了一会就遗憾的对云初道：“你应该成为一个唐人的。”

不是这里的女人喜欢挨打，而是她们认为找一个强壮的，脾气暴躁的男人依靠实在是这个世道里活命的不二法门。

云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

环境没有太大的变化，人却多了起来，道路上满是驼队与成群的牛羊。

最后，只能当隐士高人。

由于这些青稞可以拿去喂养牛羊，骆驼，割青苗的胡人们还是非常的积极。

云初抬头道：“为何要鄙夷？远山兄家道中落，全族就盼着他飞黄腾达呢，死他一个人，造福全族，算起来是赚了。

云初指指脑袋道：“这里有伤，记不得了。”

推磨法只适用于新的墨条，以及长方形砚台，这样可以很好的处理新墨条的边角。

乌云一般多的牛群，白云一样多的羊群送出去，得到少少的一点纸张，书本，经卷，画像，这让塞人非常非常的失望。

他不说，云初不能不说，两个相爱的人不能因为他而不能在一起，这是一种罪过。

回纥人就不一样了。

在这一点上，古今没有什么差别，官府首先是官吏们的府门，然后才是全天下的人的。

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