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云初不耐烦地道：“我是人，不是公羊。”

对于白羊部塞人这种自己作死的行为，云初早就见怪不怪了。

云初想了一下道：“我真的不像一个少年人吗？”

至于他说不清楚自己的故乡，经不起查验，这也不重要，他脑袋上有一道抓岩羊时候留下来的疤痕，很能说明问题——他失去了一段记忆。

我想啊，以玄奘法师的慈悲，他一定会收留你，保护你，并且保证让你在大唐的国度过上你想过的日子。”

目送侯三幸福的进入了坎儿井地道，云初没有犹豫，拨转马头，用了很短的时间就重新回到了桑林地。

这种假设云初都懒得想，这一路上的强盗，马贼以及平时是牧人，遇见云初这种零散旅客就变成强盗的族群要是少于三千股，云初就当这个天下已经完全太平了。

看看书本里的长安变成现实是否如同想象中那样繁盛。

就在那个僧人又要进入寂灭的时候，他又睁开了眼睛，瞅着不远处的龟兹道：有意思，有意思，太有意思了。

他们要我们的牛羊，要我们的草场，要我们的女人，还把我要我们的孩子去给他们当奴仆的言论就甚嚣尘上。

不知从什么时候开始，西域各个部族就有一个传说，一个关于长安城的传说。

“你哭什么？”

如果是仅仅是这样，云初并不缺少从头再来的勇气，只是，当他发现自己变成一个只会啼哭的婴儿的时候，那种剧烈的反差，彻底的改变了他原本的人格。

好了，这个故事你已经说过无数遍了。”

“云初，大阿波有令，牧人必须对腾格尔有敬意，献上你的美食，大阿波需要用它供奉腾格尔。”

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

“既然都火烧屁股了，你为何还能睡着？”

前面八个人是可以从衙门里领取钱粮的，后边三个只能说是靠着衙门吃饭的闲散人员。

兵曹刘雄道：“除长安，万年两县之人多黑齿！”

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

不过，这也不算什么，总归是云初获利了。

第三天的时候，方正果真被送到西州养伤去了，只是受伤的原因变了一点点，文书上说是在召集民夫的时候从马上摔下来的，龟兹这里没有好的医生，需要送到西州养伤。

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