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这种感觉是从什么时候开始的呢？

“没有更好地办法了吗？我总觉得落一个隋人身份，对我以后的路不太好。”

只是当夕照落在白雪上的时候，变化就渐渐地发生了，有了一个从银白向金黄转化的过程。

为了补足大唐佛法的不足之处，玄奘不远万里求取西经，这就是明证。”

与其这样说，还不如说自己是塞来玛怀胎九个月的产物为好。

玄奘说：是阿弥陀佛。

随后回来的塞来玛似乎也非常的高兴，她之所以比娜哈回来的还要晚，是因为她驱赶着一群羊。

她想扑上来，只是云初那一身整齐的唐人官服让她生生的止住了脚步。

从这一刻起，自己终于可以回归故里了，可以去那个在牧人口中宛若天堂一般的大唐去看看。

云初皱皱眉头道：“既然你是比粟特勤的人，他不可能什么都不做吧，咱们这一支两百帐的回纥人，多少也算是一股能数得上号的势力，他想什么都不做就控制这些人，天底下哪有这么好的事情。”

何远山却对云初道：“把那幅字重新写一遍。”

有了个人色彩的兵，一般就与国家这个大概念有些不相容，这一点很不好。

回纥人就不一样了。

与其说娜哈是塞来玛的女儿，还不如说娜哈是云初的孩子，毕竟，这个孩子从生下来基本上都是他在照料。

刘雄端着空碗打着饱嗝道：“再来啊，我只吃了一个半饱。”

云初笑道：“等我见过老羊皮再说。”

天亮的时候，云初就向方正建议，将龟兹城的商税提高到十税一。

“不会，佛觉得有意思的人一定不会死，如果你死了，就说明，你没有那么有趣！”

云初随即坐定，不再有坐卧不安的意思了。

最最严重的是，家里人以为府兵死了，会把口分田收回去……

云初的大唐长安官话就是跟老羊皮学的，毛笔字也是跟老羊皮学的，甚至跟着老羊皮学会了大唐人繁琐的礼仪，还对大唐的山川风貌了如指掌。

大阿波死了，两百个帐篷里的人都要出来默哀，云初背着娜哈，带着塞来玛也参加了最后的默哀仪式。

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