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云初不知道睿智的老羊皮为什么又会说这种没头没脑的话，正在他绞尽脑汁的想着怎么回答的时候，又听到老羊皮说。

此时，米满正好把一个大麦头放进突厥人的裤裆里，引来了无数族人的嬉笑声，除过骑着马站在远处的羯斯噶，几乎没有人注意到塞来玛，娜哈，以及一头肥旱獭跟着一个唐人少年郎走掉了。

说罢，就径直朝街道尽头走了过去，在那里，矗立着一座破烂的官衙。

不是这里的女人喜欢挨打，而是她们认为找一个强壮的，脾气暴躁的男人依靠实在是这个世道里活命的不二法门。

何远山对云初的态度非常的满意，将双手按在他的肩膀上道：“这一次我们的赢面很大，商州折冲府的三个团已经进驻了龟兹城，有了这一千五百人帮忙，我们一定可以坚守到大军到来。”

云初记得敦煌壁画上的飞天就是这个样子的，只是敦煌的大部分飞天分不清男女，不像眼前的这个黧黑的飞天那么有风情。

玄奘说：“自然是涅槃，自然是归于虚无。

云初瞅着老羊皮的背影道：“我不会改变我的计划，不会因为任何人改变我的计划！”

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

何远山大笑道：“你不会真的是为了我们的同袍之情吧？”

有时候，回纥人也会把敌人切成片，用羊油细细的煎炸之后分给战死将士的家眷品尝，这也是有名头的，一般称之为——祭祀。

塞人认为男子十三岁了，就已经成年，他们认为男人成年的标志就是可以交配出下一代来。

认真来讲，老羊皮其实就是云初在这个世界上的第一位领路人。

云初稍微有些羞耻感，他总觉得这个时候的唐人没有老羊皮说的那么好。

好事做多了之后，就能让自己看起来没有那么坏。

听了云初说的话，米满大惊，抬腿重重地在母羊的屁股上踢了一脚，母羊吃痛大声叫唤了一声，就拖着米满向自家的羊群飞奔而去，直到消失在云初的视线中。

有了个人色彩的兵，一般就与国家这个大概念有些不相容，这一点很不好。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

云初去不远处的小山上去砍柴了。

“大户人家不就是这个模样吗？人家可能觉得天冷了多烧几个炭盆或者有丫鬟暖床呢。”

云初匆匆的回到桑林地，好在侯三还在，只是这个家伙睡着了，还流淌着口水。

胖子见云初反应不大，喝一口凉水，又试探着问。

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