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所以，塞来玛跟娜哈今晚只能去完好无损的羯斯噶的帐篷居住。

要是帮助被权贵欺负的商贾……所有人只会往他的脸上吐一口口水！

巫婆们割破面颊，以脸上的血涂抹在葛萨璐的脸上，希望能获得腾格尔的怜悯。

而最最让云初家与别的牧人家拉开距离的是吃食！

云初喃喃自语着走进了大关令的官衙。

云初苦笑一声道：“我本来已经跑了，后来又回来了。”

因为关系到羯斯噶的命，云初不得不非常的小心，准备好了所有捕捉旱獭的工具，就带着欢天喜地的娜哈跟一脸无奈的塞来玛去了草蜢湖。

云初摇摇头，依旧很茫然。

云初把眼睛里噙着两大泡眼泪的娜哈抱在怀里，替她擦掉眼泪，又把塞来玛刚刚穿好的羊肉重新插在炭火周围，好像完全没有感受到屈辱一般对羯斯噶道：“你有机会成为大阿波吗？

煮熟的面漂在羊汤上有筷子头粗细，捞进碗里就会变成筷子尖粗细，很方便入口。

“回纥人总说自己在马背上可以盘旋如飞，轻捷如鹘，在唐人这样的骑兵冲击之下连一战之力都没有，区区百人就能撵着上万回纥骑兵漫山遍野的乱跑，不得不说，唐人的战力真的是非常的强悍。”

所以，牧民们在草原上可以随心所欲，在居住地绝对不会随地埋雷。

读书人，会写字的人，还能写一手好字的人则是龟兹镇凤毛麟角一般的存在。

毫无疑问，云初跟羯斯噶就是后者！

只要云初去牧羊，它就会出现在云初的周围，还会引诱别的旱獭过来，供云初抓住烧着吃。

可惜，老羊皮说了名字之后，就再也没有说一句话。

听了兵曹刘雄的判断，不仅仅是何远山，方正两人感到奇怪，就连云初本人也非常的诧异。

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

集体的好与坏跟这个集体的最高长官的好坏有关。

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

云初不耐烦地道：“我是人，不是公羊。”

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