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在默哀的人群中云初见到了羯斯噶，此时的羯斯噶虽然看起来很悲伤，但是，云初从他不时从鹰爪变幻成虎爪的手势看出来，这个家伙这时候的心情一定非常的愉悦且激动。

对于他追随玄奘去天竺的事情，云初表示保留意见，但是呢，就是从他口中，云初第一次用高空俯视的方式了解了西域这片广袤的大地。

云初冷笑一声道：“不干这种事情的人就算不上真正的读书人。”

云初之所以转过头，是因为，他现在是一个回纥人，不好看自家族人的笑话。

老羊皮笑道：“当时的龟兹城里已经不适合屯军。”

只是这种人在军队中分配的极为不均匀，其中，专门为折冲府校尉服务的读书人就占了其中的七八成。

旱獭是一种很奇怪的动物，对自己同伴的信任几乎是无条件的。

所以，牧民们在草原上可以随心所欲，在居住地绝对不会随地埋雷。

自己突兀地变成婴儿出现在大地之子雕塑脚下这种事情，即便是说出来都没有人相信，更不要说当塞来玛贼一样地抱起自己揣进怀里的时候，那个巨大的大地之子雕像就平白无故地消失掉了。

下雨，牧人也是不会害怕的，雨水最多打湿皮袍的外层，只要肯多活动，死不了。

“贞观十四年的时候，侯大将军远征高昌，随军的民夫大多来自陇右道，也有一部分来自于两个附郭县，长安，万年两县的罪人。

羯斯噶是回纥人的土屯，意思是战士队长，可以领一百个回纥骑兵。

这种读书人一般是做不了官的，就算是当官了，被砍头的可能性也非常的大。

一定要用你的真诚的语言，真诚的表情，真诚的行为去欺骗你的目标！

再加上大唐传奇宰相房玄龄跟皇帝说：“今商贾贱类，台隶下品，数月之间，大者上污卿监，小者下辱州县……意思是，商贾用给官吏钱这种方式，侮辱了高高在上的大小官吏们。”

饥饿的牛羊在外边哞哞，咩咩的叫唤着，一刻都不得消停。

事实上，就方正这种在龟兹边缘之地当小官的人，是没有资格使用加香墨条的，云初之所以会如此痴迷，完全是因为他再一次接触到了文明。

为此，塞来玛还委屈了很长一段时间，因为他们家没有干牛粪来妆点帐篷，被人家笑话说他们家很穷！

云初想了一下，低着头慢慢地道：“塞来玛，你的小苍鹰准备离开巢穴，去天空上翱翔了。”

直到云初看到一块破败的木板上用各种语言书写着——靠近军寨者死几个字的时候，才真切的感受到了唐人的威严。

你最亲的亲人可能都是自己杀害的众生！你最恨的人可能是自己的父母、子女！

刘雄笑道：“老子的身子骨就是铁打的。”

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