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云初已经习惯了这个时代日出而作，日暮而息的生活习惯，当他躺在硬硬的木条编织的床上，虽然很不舒服，他还是对灵魂中的云初道了一声晚安。

何远山冷声道：“你还不是唐人呢，论什么君子，奴隶！”

也是云初在回纥部族里第一次发现还有男人会把女人的生死存亡看的比自己的命都重要。

不论是两人抱不拢的树干，还是树干上瘰瘰疬疬的疤痕都证明这些桑树经历了漫长的岁月。

这个过程说快不快，说慢不慢，变化的过程却坚定无比，直到被黑暗吞没。

云初随随便便应付一下娜哈，又对塞来玛道：“这些天你就住在我屋子里。”

今天放牧的效果很好，每一只羊的肚皮都吃得鼓鼓的，该是回家的时候了。

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

何远山摇头道：“他定是唐人子弟无疑，只是现在我分不清他到底是不是罪囚！

云初不知道生殖隔离在这个奇怪的世界里起不起作用，回纥人给出的答案是不起作用。

他的工作其实一点都不邪恶。

何远山喝了一口浆水，拍着自己鼓鼓的肚皮给云初出了一个非常好的主意。

吃白米饭的第一要素就是品尝白米特有的香甜气，把羊奶倒进去……

族人们站在空地上聚拢在一起，不知道在干什么，不过，战斗好像已经结束了。

云初想了一下，就从外边找来两个木板，将麻布撕成窄窄的布条，用两片木板固定住方正的腿，再用细麻布条牢牢地将腿跟木板固定起来，这样做的好处就在于，出现瘸子的概率会小一些。

这里的桑树能结出黑红色的桑葚，云初随手从树上摘下一些桑葚丢嘴里，甜的发腻。

把东西放在最外边的一棵大桑树下安顿好，云初铺开纸张，背靠清凉的渠水，就让侯三去军营那边贴告示。

不管是谁跟着玄奘和尚在西域，在天竺，同呼吸共命运一般的朝夕相处了十七年之后，都会成为一个和尚的。

西州刺史则是一个叫做何书同的一个四品官，从文书上来看，此人的存在感很低。出自西州刺史府的文书大多是刺史属下的司户发布的。

这一锅饭里面的面条不少，羊肉块也足，就是腥臊难闻的难以下咽。

云初挠挠发痒的屁股，重新把目光放在刚刚落水的斑头雁身上。

它们回到洞里的时候或许会把丢失一两个同伴的账算在金雕头上。

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