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云初笑着摇头道：“这样做，刚刚繁华起来的龟兹城将再一次变成荒城。”

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

而云初却与塞来玛说了很多很多的话，有时候能就着火塘里的篝火，谈论一整夜。

这种人云初就见过，他的化学老师刘天成就是这样的一个人，满肚子的学问，满肚子的权谋，同时，也满肚子的不合时宜。

比粟特勤成了比粟可汗，羯斯噶很自然的成了云初他们这两百帐牧人的新的大阿波。

它们回到洞里的时候或许会把丢失一两个同伴的账算在金雕头上。

方正皱眉道：“我说的是大唐的皇帝陛下！”

也就是因为有这头老狼，云初才会在晚上带着塞来玛跟娜哈离开部族营地，来草蜢湖边宿营。

他实在是想不通，以老羊皮的睿智，他竟然会对唐人的一切崇拜到这种地步。

玄奘说：是阿弥陀佛。

老羊皮缩缩身子，即便是六月天里，只要没有太阳，他依旧会感到寒冷。

有了回纥人这个身份，就不用担心别的胡人来杀他们，抢他们了，很有安全感。

看看书本里的长安变成现实是否如同想象中那样繁盛。

婆润可汗这种高级回纥人因为交友广阔，或许对于毒物有一些认知，再加上一些部族可汗有幸娶到了大唐公主，可能尝试或者见识过毒药的厉害。

往墙上贴的时候，要大小一致，整齐好看。

总体上来说，唐初的吏治还算是清明的，唐初官吏的个人操守还是基本上可以信得过的。

何远山第一瞬间就给云初的行为下了定义。

塞来玛之所以喜欢吃旱獭皮，不是没有原因的。

桑树下的菜园子里割了一些葱，三两刀剁成葱沫，把羊汤里面的松木棒子塞进火眼里压压火，让羊汤处在似滚非滚的状态里，眼看着闪着光的羊油覆盖了汤面，云初就掀开陶瓮，从早就醒发好的面团上扯出一个头，两只手稍微抖动一下，一条细细的面条就出现了。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

云初继续看文书，还把两份文书翻来覆去的看了好几遍，最后问道：“武侯到哪里了？”

被云初无数次的从羊圈抱回来，她只要有机会，还是会做出同样的选择。

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