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子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

这个时候，云初照例是不说话的，主要是这个时候说话她们听不进去。

你如果在外边活不下去了，可以回来，我给你安排一个适合武士干的事情。”

没有人怀疑这位大阿波为什么会死。

这种假设云初都懒得想，这一路上的强盗，马贼以及平时是牧人，遇见云初这种零散旅客就变成强盗的族群要是少于三千股，云初就当这个天下已经完全太平了。

云初用不解的目光瞅着老羊皮，很久很久以前啊，云初遇见过崇洋媚外的人，没想到，他会在龟兹城下遇到同样的人。

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

所以，忍耐，就成了牧人们唯一的选择。

与其这样说，还不如说自己是塞来玛怀胎九个月的产物为好。

对于白羊部塞人这种自己作死的行为，云初早就见怪不怪了。

这几个红的像是滴着血的字，远比回纥人插在营地周边的骷髅头有威慑力。

“这里的人也养蚕吗？”

这可能是他漫长人生中最后的希望，就是不知道他到底是孙悟空，猪八戒，沙和尚这三个人中的哪一个。

他不说，云初不能不说，两个相爱的人不能因为他而不能在一起，这是一种罪过。

唯独对于大唐读书人来说，这件事大有商榷的余地。

面对一群裸男，云初只好把目光瞅向星空，他实在没有想到自己还有被千夫所指的一天。

万一云初家的母羊诞下一个恐怖的羊头人，名声坏掉了不说，他母亲就再也不能拿自家的优质羊羔去换别人家的大肥羊了。

何远山跟着长叹一声，朝刘雄几人挥挥手，就去安排民夫等事宜去了，云初说的一点错都没有，方正要嘛被打成重伤，要嘛就是断胳膊断腿，总之，这个人马上就要被送去西州驻地高昌养伤了。

没有尾随方正离开龟兹，这不是云初的选择，而是老羊皮的选择，或者说，老羊皮自己也没得选，他被大唐第九折冲府的人给困在龟兹城里了。

云初自然是不加理会的，他如今在大关令衙门混得风生水起的，已经不愿意跟老羊皮这样的人混在一起了。

云初从怀里掏出一张经商过所，轻飘飘的放在老羊皮的手上道：“自己去吧，我知道你心有不甘，四年前，大唐太宗皇帝亲自为玄奘法师主持了入大慈恩寺升座仪轨。

“好好地活着，我在雪山下等你，等你成为大英雄的那一天。”

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