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方正不解的道：“龟兹城已经荒废了，我们收四千贯已经是白得的钱，咱大唐一个中县的商税都没有四千贯呢，已经很好了。”

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

被云初无数次的从羊圈抱回来，她只要有机会，还是会做出同样的选择。

路过鹰嘴崖的时候，路中间出现了一个骑着马的壮汉，这个壮汉真的是雄壮如山，胯下高大的西域骏马在他的映衬下显得如同驴子一般矮小。

在这三天里，云初一句话都没有说，更没有主动说自己是唐人话，但是呢，人人都知晓他就是一个唐人少年。

塞来玛之所以喜欢吃旱獭皮，不是没有原因的。

当然，这跟排在最前边的都是突厥武士有关。

他实在是想不明白，龟兹这种西域中心的商业城市，每日交易的牛马羊骆驼不计其数，各种粮秣，物资堆积如山的，不知是那个脑残居然在这种占领区只征收入市税，就是人家进入市场的时候征收一点入门费。

云初也不肯多说话，就这样默默地随着老羊皮的队伍走过七八个部族之后，队伍中的女人就没有了，男人却多了五六个。

问题是，你真的想这么干？据我所知，没有一个真正的读书人愿意干这事。”

这种感觉很不对劲！

“胡说呢，贞观四年，萧后与前隋元德太子背突厥而返归中原，草原上，戈壁上，就不再有所谓的隋人勋贵了，这个娃子的事情要从长计议。”

不管是谁跟着玄奘和尚在西域，在天竺，同呼吸共命运一般的朝夕相处了十七年之后，都会成为一个和尚的。

当云初的考察公示期过后，任命书下来的时候，他想问老师接下来的路该如何走的时候。

一般情况下，在盗贼多如牛毛的西域，成为马贼就要做好天天打仗的准备，像云初这个年纪的少年人，根本就活不了几天就会战死，或者被同伴杀死。

这些年跟随老羊皮寻找出路的少年人基本上都死在了石国的战笼里。

只要持之以恒，一定能把这个孩子从回纥人粗犷的生活习惯中解救出来。

男人们光着腚一起洗过澡之后，紧张的关系总会莫名其妙的缓和下来。

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

可汗的女人非常多，除过他的可敦，那里的其余女人都不过是他贿赂或者拉拢男人的工具而已。

从这一刻起，自己终于可以回归故里了，可以去那个在牧人口中宛若天堂一般的大唐去看看。

云初点燃了木炭，将塞来玛跟娜哈穿在红柳树枝上的羊肉串均匀的地在炭火周边，等着被烤熟。

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