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去年没有被牛羊吃完的牧草下，悄悄冒出来的绿芽就可以吃了。

路过鹰嘴崖的时候，路中间出现了一个骑着马的壮汉，这个壮汉真的是雄壮如山，胯下高大的西域骏马在他的映衬下显得如同驴子一般矮小。

人人都在赞颂勐撒卡的忠诚，宁愿放弃自己的生命，也要追随他的父亲去天国侍奉腾格尔。

云初冷笑一声道：“不干这种事情的人就算不上真正的读书人。”

有些文书被潮气侵染的已经结成一团了，字迹也模糊不清，按照方正的说法这些文书早就该销毁了。

所以，他准备依靠这种方式直面大唐官府，而不是那个对大唐有着太多向往而变得有些脑残的老羊皮一样，从变成隋人的附庸开始自己的大唐路。

“贞观十四年的时候，侯大将军远征高昌，随军的民夫大多来自陇右道，也有一部分来自于两个附郭县，长安，万年两县的罪人。

云初在龟兹城就这么漫无目的的乱逛，渴了，就从坎儿井里引出来的渠水解渴，饿了，就去隋人开的食肆吃饭，到了晚上，就栓好马，在唐人店铺的屋檐下凑合一宿。

至于男人——不是黄土埋掉了，就是被贫困的土匪，山贼们放锅里煮了……

读书人，会写字的人，还能写一手好字的人则是龟兹镇凤毛麟角一般的存在。

西域人干别的事情差一些，但是，论到金匠手艺，确实值得一提。

当然，一定要把大肥剔除，它就是旱獭群中的败类。

云初立刻用标准的唐人官话道：“我当然会说唐人的话，不仅仅会说，我还会吟诵唐人的文章。”

一身的学识最终被烧成了飞灰。

云初家从他六岁可以自己弄来柴火，并且自己会制作木炭的时候，他家就不用牛粪了。

说完，这家伙就带着爪牙去了龟兹城，今天又到了朔日，该收钱了，不过，在这里他收不到大唐急需的铜钱，只能以金沙，皮张，牛羊来顶数。

云初俯身抱起才满六岁的娜哈，按理说死人这种事不应该让她看到，但是呢，在回纥人的部落里，死人是一种常态。

不光是云初一家三口缩在帐篷里不敢出来，其余的牧人也是如此。

云初从马肚子底下抓住马鞍子小腹用力一下，身子又重新坐在了马背上，这几下，颇有些兔起鹘落的回纥人风采。

热闹起来的不仅仅是这个高山湖泊，还有高山湖泊下的草原。

方正能说出这一番话，已经算是把云初当做真正的朋友来看待了。

龟兹这里的雪山水冰凉刺骨……

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