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就在何远山口干舌燥之时，一罐子清水从后面递过来，何远山回头发现是云初，就提起罐子痛饮一顿，用沙哑的嗓子道：“我以为你已经走了呢。”

最后，只能当隐士高人。

今天何远山已经把话说的非常通透了，云初想要户籍没问题，想要各种便利也没有问题，前提是他必须证明大关令衙门里的人都必须是一伙的。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

人类餐桌上的东西有很多，很多。

他们能听懂，并且认可的道理就是拳头！

天亮的时候，云初就向方正建议，将龟兹城的商税提高到十税一。

哪哈才会爬的时候，就能准确的在羊圈里找到有奶水的母羊，并且会无师自通的叼着奶房啜饮，喝饱了奶水之后，还会蜷缩在奶羊的肚皮下边，跟其余的小羊羔一起贴着母羊暖暖和和的睡觉……

只不过，他才鼓捣了两下，就满嘴的血沫子。

“哥哥，我们去抓旱獭吧！”

“门子的手艺不错，快尝尝！”方正还以为云初在客气，热情的把饭碗往云初跟前推一推，这下子，饭碗里面的腥膻气直冲鼻子，让他面颊一白，差点呕吐出来。

为了让自己跟方正这些坏人有所区别，云初决定利用自己书吏的身份去帮隔壁第九折冲府的府兵们写家书。

所以，他就去了居住在不远处的门子那里，准备借一些工具，把门窗开大一些。

所以，塞来玛跟娜哈今晚只能去完好无损的羯斯噶的帐篷居住。

他们对待牛粪不是普通人对待燃料的态度，而是对牛粪和牛粪火有一种别样的感情。烧酥油茶或做饭时候，很容易点燃的干牛粪，闻着干牛粪燃烧时散发出来的青草的清香，瞅着橘红色的火苗舔舐着陶锅或者铁锅，这个时候，跳动的火苗以及锅具里面咕嘟嘟的声音都会给他们带来欢喜，吉祥，安全以及温暖的情感。

老羊皮对长安的狂热感染了云初，他一个胡人都把长安当成自己的归宿地，没道理自己这个纯正的长安人要把一生的时光丢在西域。

至于他没有大唐的身份证明——过所，这并不重要，这东西可以说是丢了。

云初点点头道：“我们走吧！”

看来你以前还真得是过过锦衣玉食的日子，真不知道你在塞人部落里的三年是怎么熬过来的。”

回归大唐对于云初来说是一件天大的事情，对于官员们来说不过是一件不足道的小事。

于是，云初就继续揍他们，说道理他们是不听的，反而会觉得你害怕他，在白羊部落里，讲道理就意味着你认为自己打不过人家。

看过居住地之后，云初多少有些疑惑，这里的桑树巨大的让人难以置信！

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