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稍微休憩了一会，他就顶着大太阳回到那个破烂的衙门继续整理文书去了。

重生了一次，云初发现自己的野心变得很大，大的连西域如此庞大的地域也承载不下。

悲伤的过程不会延续太长时间，剩余的斑头雁还是会在领头大雁的带领下，一会排成一个一字，一会排成一个“人”字，顽固地从最后一道高岭上越过，就爆发出一阵阵欢喜的唳叫声，尾音短促，愉快之意弥漫天山。

别的回纥人即便是中毒了，也会直接粗暴地将他的死归类于疾病或者神罚。

酒水的口味已经定性，云初没办法更改，至于醋芹，云初有更加高级的吃法。

一方带着抵达旅途终点的喜悦而欢快，另一方却是带着无比的仇恨而喧嚣。

所以，一般情况下，这种人都会躲起来，偷偷地读书，读所有能读到的书，读所有该读不该读的书，不知不觉的把自己弄成了一个满肚子学问的异类。

队伍中步行的女人们很是活泼，这跟她们将要有一个新的生活起点有关。

没有尾随方正离开龟兹，这不是云初的选择，而是老羊皮的选择，或者说，老羊皮自己也没得选，他被大唐第九折冲府的人给困在龟兹城里了。

长须壶正何远山笑道：“既然方正说他一嘴的关中话，关中那么大，如何就肯定他是长安人氏呢？”

羯斯噶提着一根大羊腿匆匆地过来了。

他不说，云初不能不说，两个相爱的人不能因为他而不能在一起，这是一种罪过。

这东西很珍贵，整个部族，或者说方圆这么多的部族里，能编织出一条真正的好皮绳的人只有云初，只要是他编织出来的皮鞭，部族王廷的金匠们就会给皮鞭镶嵌上各种珍贵的宝石，再用黄金做吞口，以红宝石或者蓝宝石做手柄上的防滑点。

说完话，云初就站起来，拿着自己的空碗离开了饭堂，路过门子侯三身边的时候，从怀里掏出一小把金沙放在他手上道：“方才冒犯之处，请不要介意，我只是激怒之下失言了，奴隶人一类的话只是比喻，非指你，这点金沙，就当赔罪。”

“胡说呢，贞观四年，萧后与前隋元德太子背突厥而返归中原，草原上，戈壁上，就不再有所谓的隋人勋贵了，这个娃子的事情要从长计议。”

至于男人们就沉默的多，一路上除过喝水，吃东西之外，没有多余的话。

再耐心地等待半个小时，一个圆滚滚的旱獭皮口袋就出现在人们的面前。

如果修好了城墙，城门，再收重税，这是给我们自己找麻烦呢，那时候，你不可能再有时间睡懒觉，我也没有时间发呆了。”

有这两个基础存在，云初就认为自己这一遭已经立于不败之地。

“子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

能使用大权力没有什么稀奇的，重要的是，如何能把最小的权力运用到极致。

第四章：我不想当回纥人了

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