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最靠谱的一个活命方式就是去当马贼，依靠劫掠普通牧人以及商队，骆驼队活命。

对于白羊部塞人这种自己作死的行为，云初早就见怪不怪了。

“你早就知道要打仗了是吗？”

前年看是这样，去年看也是这样，今天看，还是这样，就像时光停滞在了这一刻，从未有过变化。

至于男人们就沉默的多，一路上除过喝水，吃东西之外，没有多余的话。

老羊皮也在看唐人的军寨，看了一会就遗憾的对云初道：“你应该成为一个唐人的。”

老家伙精通梵文，吐火罗语，突厥语，最要命的是，他还能说得一口流利的大唐长安官话！写得一手漂亮的毛笔字，笔法甚至是长安最流行的飞白。

第三天的时候，方正果真被送到西州养伤去了，只是受伤的原因变了一点点，文书上说是在召集民夫的时候从马上摔下来的，龟兹这里没有好的医生，需要送到西州养伤。

这家伙的这套官服明显是从关内送过来的，因为西域没办法给他炮制出这样一身官服的，时过境迁，脱离军队的武士会在极短的时间里变得肥胖，这个因素估计是制作官服给他的人没有预料到的。

云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

等花蝴蝶一般迈着舞步的胡姬们将饭食端过来，云初仅仅看了一眼，泪水就如同开闸的洪水一般肆意横流。

回纥人说自己是狼的子孙，所以，塞人现在也开始说自己是狼的子孙了。

他是白羊部族中第一个敢爬上悬崖捕捉岩羊的少年。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

僧人睁开眼睛之后问玄奘：现在是哪一个佛年的昌盛时代？

羯斯噶皱眉道：“我有帐篷！牛皮的，大的！”

勐撒卡见云初低头了，就得意地道：“我父亲当然会吃，每一次都属他吃的最多。

如果你能明证我是唐人，那么，在孟子的微言大义之下，效忠皇帝陛下与效忠我的族人，又有什么区别呢？”

“不会，佛觉得有意思的人一定不会死，如果你死了，就说明，你没有那么有趣！”

“一个官员不好好的对待自己的职事，这样做迟早会出事。”

云初不安的情绪越发的高涨。

可惜，老羊皮说了名字之后，就再也没有说一句话。

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