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推磨法只适用于新的墨条，以及长方形砚台，这样可以很好的处理新墨条的边角。

“大户人家不就是这个模样吗？人家可能觉得天冷了多烧几个炭盆或者有丫鬟暖床呢。”

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

云初在喂饱了娜哈之后，也拿了一条鱼慢慢的吃。

至少，他现在不愿意把羯斯噶想的太坏，或者说，云初认为羯斯噶现在的表现是公狮子的正常表现，没有那一头刚刚当上王的公狮子会允许自己的母狮子继续赡养前狮王的孩子。

羯斯噶是真的很喜欢塞来玛，为了塞来玛他甚至可以不要自己的生命。

如果是在找不到柴火的草原上，云初还是能理解的，但是，这里是天山脚下，柴火并不是找不到。

他们不吃鱼不是因为有什么禁忌，而是根本就不会处理鱼！

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

云初喜欢那些嫩芽，拨开荒草丛用手捏住绿芽，就抽出来一根从绿色过渡到淡黄色再到纯白色的草茎。

云初进门的时候是一个流浪的人，出门的时候，他已经是龟兹镇大关令方正的书吏。

云初在去大关令官衙的路上，看到了一家售卖胡麻油的店铺挑出来了写着这四个字的招牌。

何远山是几人中的智囊，立刻就跳起来道：“你是说这个斧头的主人出关的时候带的是一柄铁斧头，回去的时候换上了一柄金斧头？”

云初摇摇头道：“没有半点胜算，死定了。”

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

尽管何远山挥动着皮鞭不断地抽打民夫，刘雄咆哮的声音不断地在城墙上响起，却不能带给云初任何安全的感觉。

六月初的龟兹城外，麦苗已经长起来，从城下一直延伸到大地的尽头。

娜哈炮弹一般的冲进云初的怀里，同时还发出了撕心裂肺的哭喊声。

掏出两颗奶疙瘩喂给了大肥，大肥立刻就忘记了刚才屈辱的一幕。

这个时候，再说云初是罪囚，是异族人，别说其他人不相信，就连方正自己都不信。

十三年，十三年，整整十三年啊……仅仅比苏武留胡的时间短了那么区区六年……他终于见到了自己朝思暮想的白米饭！

云初爬上大石头朝部族驻地看了一眼，发现很多帐篷都被烧了，直到现在还冒着烟。

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