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一旦进入轮回，皆是虚妄。

即便是这样，老羊皮的眼中似乎也只有云初一个人。

“跟我走吧，你们部落里除过喝血吃肉的虱子之外什么都没有，去外边看看吧，太阳照耀的地方都是金子，你只要抵达那里，拿起你的铲子，用力，对，就是用力的铲下去，金子就属于你……”

“傻子，突厥人只会驱赶一群被他们打垮的人，绝对不会把他们杀死在半路上，他们需要这群人去传播恐惧，去传播突厥人的英勇，这比杀死他们更加的有价值。”

就是要这样慢慢的融进去，就像一滴水掉进了江河湖海里，就像一只椋鸟混进了椋鸟群里，就像一只白色绵羊混进了白云般羊群里。

右手边那个黑脸长须大汉道：“看清楚，这是一个关中娃子，不是那些可以随便让你搓弄的罪囚。”

这种规模，这种形式的战斗云初已经快要看腻味了，回纥人那种胜负只有天知道的战斗的场面更加的好看。

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

为了让自己跟方正这些坏人有所区别，云初决定利用自己书吏的身份去帮隔壁第九折冲府的府兵们写家书。

天亮的时候，云初就向方正建议，将龟兹城的商税提高到十税一。

没了！”

老羊皮是云初见过的最老，最老的一个胡人！

云初不知道生殖隔离在这个奇怪的世界里起不起作用，回纥人给出的答案是不起作用。

方正从云初的回答中隐约觉得这个小子可能有一个很了不起的老师。

再奢侈一些的就会用轻薄的白纱，以及各种颜色的纱做成飘带，穿过胳肢窝绑起来从后背垂下，这样一旦开始扭动，那些飘带就会飞起来形成视觉阻碍，让人觉得她们好像穿衣服了，又好像没有穿，非常的引人入胜。

还有跟羯斯噶走的近的牧人也分走了几根，东西不多，也就尝个味道。

云初点头道：“我怕去的晚了旱獭不在家。”

在这片草原上，也只有老羊皮或许有门路让云初去他一直想去的唐人营地。

云初握住塞来玛的手笑道：“我不想当回纥人了，可以吗？”

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

由于经常给玄奘研墨，老羊皮研墨的手法更好，还自己总结出来了推磨法跟转圈研磨法。

总体上，这是一群希望相互壮胆，又不愿意别人过多干涉他的一群人组成的部族，只要有分裂的机会，他们会毫不犹豫的选择背叛。

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