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只有一些不知所谓的隐士大儒才会教弟子这些不知所谓的学问。

云初没打算把自己卖给老羊皮，塞来玛也没有打算把云初卖掉，她只是希望能通过老羊皮的介绍，让云初去一个他喜欢去的地方。

云初摇摇头道：“我不喜欢挨揍，还是这样好一些。”

塞人族好像很满意，塞来玛她们也好像非常地满意，于是，塞人的生活习惯在迅速地向回纥人的生活习惯靠近。

自己带着塞来玛跟娜哈从龟兹回归长安？

不是说老羊皮的话不准确，而是说老羊皮本身就处在李世民的彀中，他当然看不清事件的真实性。

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

云初又拍掉塞来玛拿着木勺的手，用手叉子插了一块肚皮肉送进塞来玛的嘴巴。

万一云初家的母羊诞下一个恐怖的羊头人，名声坏掉了不说，他母亲就再也不能拿自家的优质羊羔去换别人家的大肥羊了。

云初背包里的毛笔秃的厉害，小小的石头砚台上一点干墨都没有，一张被折叠出痕迹的纸张被装在一个小小的牛皮筒子里，打开一看，上面抄录着一段孔夫子的微言大义。

“这是我的家传宝物！”老兵嘟囔着摊开手。

有云初珠玉在前，娜哈有找奶羊的习惯，塞来玛就觉得算不得一件事情。

整个斧头足足有二十几斤重，而且重心太靠前，用起来非常的不方便。

娜哈炮弹一般的冲进云初的怀里，同时还发出了撕心裂肺的哭喊声。

何远山第一瞬间就给云初的行为下了定义。

何远山喝了一口浆水，拍着自己鼓鼓的肚皮给云初出了一个非常好的主意。

这些自知必死的武士们自发的排在最前边，紧跟着就是突厥老者，接下来，就是突厥女人，最后是不多的几个孩子。

拿了人家的投资，就要有回报的准备，这一点云初清楚。

云初点点头，把自己的酒壶递给了双手微微发抖的何远山，一个早就把自己当成死人的人，没有什么事情是他不敢干的。

“我不去柘枝城，我的目标是龟兹城！”

部落里的很多女人都很羡慕。

这个方法挺好的可以缩短你成为唐人的进程。”

【编辑:鲍美利】