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路上从大肥那里弄到了两只旱獭，敲死之后就挑在一根棍子上，假装是昨夜捕获的猎物。

云初也不恼怒，继续朝何远山拱手道：“同样是麦面与羊肉，云某明日请壶正品尝一下何谓君子食，何谓奴隶食。”

为了让自己跟方正这些坏人有所区别，云初决定利用自己书吏的身份去帮隔壁第九折冲府的府兵们写家书。

带云初过来的随从终于换掉了那张死人脸，开始有了一些温情跟善意。

到了这个时候，羯斯噶就会立刻出手，殴打那些围殴云初的男子们。

只是这种人在军队中分配的极为不均匀，其中，专门为折冲府校尉服务的读书人就占了其中的七八成。

“孩子，那不是战场，只是一个考验你的场所，顺便告诉你一句话，阿史那特鲁之所以会选定龟兹城作为此次作战的目标，是因为他听了我的话。”

所以，梁建方暂时来不了龟兹了。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

“云初！我没有碰你的羊！”

再去大关令方正，壶正何远山那里用印就成了。

云初皱着眉头看着方正垃圾堆一般的文牍跟文书，叹口气道：“太乱了，这是对文字的不敬，也是对职事的不敬。”

云初呆滞的道：“书上说：天子即天之元子，天是人格化的自然界，被认为是宇宙最高的主宰，世间万物都是天地孕育的后代。

饥饿的牛羊在外边哞哞，咩咩的叫唤着，一刻都不得消停。

只是，这样一个关中娃子为何会出现在这穷边僻壤呢？莫非是偷偷跑出来寻找在边军服役的父兄的？

这让人不得不赞叹生命之顽强。

被羽箭射中的人一般能活一段时间，主要是这种刺穿伤如果没有伤到心脏跟大脑，对人的杀伤力是很有限度的。

被云初无数次的从羊圈抱回来，她只要有机会，还是会做出同样的选择。

对于白羊部塞人这种自己作死的行为，云初早就见怪不怪了。

集体的好与坏跟这个集体的最高长官的好坏有关。

塞人族好像很满意，塞来玛她们也好像非常地满意，于是，塞人的生活习惯在迅速地向回纥人的生活习惯靠近。

认真来讲，老羊皮其实就是云初在这个世界上的第一位领路人。

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