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第二天，天山掉下来的不是雪，也不是雨水，更不是冰雹，而是冰水混合物，落在温暖的手掌上就立刻化成了水。

方正能说出这一番话，已经算是把云初当做真正的朋友来看待了。

一根面，就是一碗面，西北人常吃的拉条子就是这样，只要开始扯面了，速度就慢不下来。

你看看，唐人就不是这样的，他们认为男子到了二十岁束发戴冠才算是成年人。

估计这匹马来自昨日的战场。

老兵看样子没有什么辉煌的过往，两只眼睛上糊满了眼屎，腰背佝偻着没有什么英气可言。

这一刻，他甚至觉得老天的安排有时候真的是非常非常的贴心。

说完话，就准备牵着马让开道路，示意这位粗糙的胖子先行。

男人们光着腚一起洗过澡之后，紧张的关系总会莫名其妙的缓和下来。

人的消化器官远比牲口跟野兽的消化器官来的精致，因此上，人排泄出来的消化物，对于很多动物来说有很好的二次利用的价值。

这一点很有意思，安西都护府有户曹，刺史府有司户，一个是五品官，一个是七品官，这两个职位的管辖范畴完全是相同的。

方正看了一遍这篇明显是长辈给晚辈劝学的箴言文字，最后指着赠言上的署名问道：“谁是石生先生？”

云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

云初弄一根柔软的桑树枝条，把头部打毛，蘸上一点盐巴开始清洁牙齿的时候，毫无意外的再一次引来了围观。

只要开始吃饭，塞来玛就会忘记她还有一个儿子，一个女儿……

方正叹口气道：“我们不修城墙，城门，不收税，我们的好日子也基本到头了。”

问题是，你真的想这么干？据我所知，没有一个真正的读书人愿意干这事。”

唐时的回纥人还没有自己的文字，或许正在酝酿，反正云初在回纥人中没有发现一个会写字的。

塞来玛怀娜哈九个月之后，一群回纥女人在巫婆的带领下，拿着木棒要帮塞来玛生产的时候，当时七岁的云初拿着刀子守在帐篷口，疯子一样地挥舞着刀子，直到把巫婆的屁股砍伤，这才避免了塞来玛被木棒擀肚皮把哪哈从肚子里擀出来的命运，才有了娜哈足月顺产的事情。

认真来讲，老羊皮其实就是云初在这个世界上的第一位领路人。

想想他的来路，云初也不觉得奇怪。

足月生产的孩子就是比那些被木棒擀出来的孩子强。

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