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离开了老羊皮的家，就回不去了，老羊皮是一个很有心机的人，他不想让更多的人看到他跟云初有紧密的联系，毕竟，居住在龟兹城里的唐人跟隋人都不怎么喜欢跟胡人打交道，尤其是唐人！

云初指指正鱼贯进城的回纥人问道：“这些人也归我们统管吗？”

云初戴着一顶旱獭皮帽子站在草蜢湖边上，眼看着斑头雁如约而至，即便是冷静如他，也忍不住欢呼出声，张开双臂迎着风转圈跑，就像要拥抱这些熟悉或者陌生的朋友。

行大权者需如怒海操舟，小心翼翼，操小权者当如旱地行舟，勇猛精进！

玄奘说：是阿弥陀佛。

你说的这些事情跟我一点关系都没有。

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

等两人跑回龟兹城，隔着空空如也的城门洞子看去，那条细细的黑线已经变成了一股黑色的波涛。

这样的母羊，不仅仅是少年们喜欢，就连一些成年男人也很喜欢，尤其是到了大雪覆盖草原的时候，很多人都会拖着一只或者几只羊进帐篷抱着取暖。

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

“啊，年轻的回纥人啊，你怎么能够忍受日复一日，夜复一夜的放羊生活呢？

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

这么多年以来，死在战笼里的武士数不胜数。

这是一种奇妙的感觉，云初现在很享受这种感觉，哪怕这是一种错觉。

回纥人说自己是狼的子孙，所以，塞人现在也开始说自己是狼的子孙了。

别看方正跟何远山仅仅只是让云初研墨，写字，这中间的考校与衡量远比刘雄辨别唐人的手法来的恶毒。

云初摇摇头道：“唐人经商自然是有优待的，可以按照国内商税执行，可是呢，那些来经商的胡人呢？”

这一点上，云初与别的回纥少年有着很大的区别，云初喜欢公羊的勇猛，彪悍，力气大可以驮东西，其余的回纥少年却把一腔爱意奉献给了羊群中屁股最丰满，走路姿势最妖娆的母羊。

至于男人——不是黄土埋掉了，就是被贫困的土匪，山贼们放锅里煮了……

没有在大唐真正生活过，这一直是他的硬伤，商州距离长安不足三百里，虽说十里不同俗，大家都生活在关中，生活习惯应该大差不差。

我宁愿把这种效忠称之为血脉相连，称之为相濡以沫，称之为同生共死。”

方正被云初看的有些发毛，就小声道：“哪里不对？”

【编辑:鲍美利】