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不光是云初一家三口缩在帐篷里不敢出来，其余的牧人也是如此。

等篝火把沙子烧热了，石头烧得滚烫，再把这些烧得滚烫的石头，放进这个封闭的皮囊埋进沙子里炖煮。

侯三很想回答云初的问话，只是心痛的厉害，抽光了他所有的力气，水罐掉进渠水里，随即，他的身体也倒进渠水里，载沉载浮的随着水流走远了。

这是一种本能反应，与人性无关，与感情无关，甚至与对错也没有关系。

正要说话的时候，又看到云初背后的牛皮双肩包无意中露出来的那一排自制毛笔，遂皱着眉头问道：“发过蒙，读过书？”

好事做多了之后，就能让自己看起来没有那么坏。

在这一点上，古今没有什么差别，官府首先是官吏们的府门，然后才是全天下的人的。

再有两天，就是驿站的快马来收取信件的日子，这个时候，应该有很多人都想跟家里报个平安吧。

没有尾随方正离开龟兹，这不是云初的选择，而是老羊皮的选择，或者说，老羊皮自己也没得选，他被大唐第九折冲府的人给困在龟兹城里了。

一个帐篷里同时躺着两具尸体，葛萨璐的亲戚们就多了一重麻烦，需要再骑着马绕着帐篷跑七圈，再找一个跟两个死人最亲近的人掀开门帘子，顺便在脸上划两刀。

云初去不远处的小山上去砍柴了。

云初之所以转过头，是因为，他现在是一个回纥人，不好看自家族人的笑话。

身为读书人，就该有读书人的自觉。

云初说的话，不是农夫该说的，也不是商贾能说的，更不是一个官员能说的话。

结果，魏征醋芹照吃，该说的话，该做的事情一点都不少做。

所以，在大唐当商贾，实在是一件堪称破釜沉舟的猛事，是要赌上子孙后代前途的。

“没有了那就继续做啊。”

当然，这跟排在最前边的都是突厥武士有关。

云初点点头道：“没错，白羊部的塞人们打顺风仗还好，如果他们知道在打一场绝境中的战争，他们会鸟兽散的。”

所幸，听懂这些语言对云初来说都不成问题。

羯斯噶直到离开都没有跟云初谈起让塞来玛跟娜哈进入他帐篷的事情。

一旦进入轮回，皆是虚妄。

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