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以上的话虽然荒诞，回纥人却是认真的，在他们的部族传说中，最早的回纥祖先是一个女人，为狼妻而产子，最后繁衍成了强大的回纥族。

老羊皮对长安的狂热感染了云初，他一个胡人都把长安当成自己的归宿地，没道理自己这个纯正的长安人要把一生的时光丢在西域。

“云初你把这身衣衫换掉吧！”

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

不是嫌弃所谓的青草的芬芳，而是嫌弃这东西里面的寄生虫，太阳曝晒不足以杀死牛粪里面的寄生虫，那东西只要见一点水，马上就会孵化出来，继而爬得满帐篷都是，木炭，干柴就没有这样的顾虑了。

云初则开始烧热水，才离开娜哈两个月的时间，这孩子已经脏的要不成了。

云初坚决的摇头道：“这是大关令的方略，与其余闲杂人等无关。”

僧人又问道：燃灯佛哪里去了？

短短三天时间，龟兹城里的人都知道城里来了一个干净而又漂亮的唐人少年郎。

只要持之以恒，一定能把这个孩子从回纥人粗犷的生活习惯中解救出来。

“如果我没有经受住考验被人弄死了，你会不会救我？”

云初一点都不喜欢这种被后来的读书人称之为坚韧的行为。

皮袍的好处就在于基本上不用水洗，只需要用刚刚长出来的碱草揉成团擦拭一遍，就能除掉上面大部分的污垢。

结果，魏征醋芹照吃，该说的话，该做的事情一点都不少做。

所以，梁建方暂时来不了龟兹了。

云初没有听到“跪地不杀”，或者“缴械不杀”的声音，有的只有惨叫跟兵刃撞击的响动。

只是当夕照落在白雪上的时候，变化就渐渐地发生了，有了一个从银白向金黄转化的过程。

何远山是几人中的智囊，立刻就跳起来道：“你是说这个斧头的主人出关的时候带的是一柄铁斧头，回去的时候换上了一柄金斧头？”

前面八个人是可以从衙门里领取钱粮的，后边三个只能说是靠着衙门吃饭的闲散人员。

分别四年，小髭儿是否平安长大，如果平安长大，则将某家之钱财尽数付给，张氏若能瑾守门户则容她，若不能，则休之，权衡尽在爷娘……”

很奇怪，龟兹城里最多的树不是榆树，柳树一类，而是桑树。

“隋人与唐人一脉相承，就像同一棵树上长的两只果子，他们迟早会有一天忘记彼此的仇恨，融为一体。”

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