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云初闻言莞尔一笑，老家伙还是跟以前一样，只要有机会就想让自己当和尚。

这种事情跟口味一点关系都没有，只跟溜须拍马有关。

云初坚决的摇头道：“我宁愿当活着的乞丐，也不愿意当死去的贵人。”

没错，准确地说，凡是居住在这个帐篷里的人都是属于云初一个人的，包括塞来玛跟娜哈。

普通牧人死掉了，就丢到远处，任由野兽，飞禽们吞噬，有时候为了方便野兽撕咬，他们还会剥掉死人身上的衣服。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

塞人每年都要给回纥人缴纳最多的牛羊，最多的物资，承受最重的作战任务，换来的仅仅是回纥人允许他们自称为回纥人。

尽管我养育了你十三年，却从来都不明白你是一个怎样的人。

有时候，回纥人也会把敌人切成片，用羊油细细的煎炸之后分给战死将士的家眷品尝，这也是有名头的，一般称之为——祭祀。

府兵泛指某将军府、某都督府或某某军府的兵，这是府兵的通称。

通过跟随老羊皮学习，云初发现，老羊皮对大唐的了解实在不是他这个从史书上了解大唐的人能比的。

云初认为葛萨璐不具备拥有这些东西的可能。

何远山这些天日夜不休的巡视城墙，被他下令砍下来的人头就挂在城门口上阴恻恻的盯着那些想要偷懒怠工的胡人们。

云初憨厚的摇摇头道：“我可能没有那个福气。”

草原，戈壁，沙漠上有很多很多的牛羊贩子，这些牛羊贩子对于牧民来说非常的重要，他们能带来远处质量优良的牛羊，也能把本地好的牛羊品种带去远方杂交。

只要培育出这种思考模式，一个人的一生，就相当于过了两遍，而人生的境界也会提高一到两个档次。

拿了人家的投资，就要有回报的准备，这一点云初清楚。

云初卷起皮绳，重新开始编织。

云初羡慕的看着何远山他们一群人道：“做弟弟的在这里恭贺诸位哥哥前程远大，小弟我就算了，膝盖要是弯下去，以后就无颜见诸位亲友了。”

云初的唐刀虽然也是一把好刀，却还是达不到血不沾刃的程度，他蹲下来，在清凉的渠水中清洗唐刀上的血迹，血迹这东西用凉水洗很好洗干净，用热水，反倒不怎么容易清理掉血迹。

只要是一个强大的部落，他们都会选择先战斗，然后臣服这样一个过程。

所以，梁建方暂时来不了龟兹了。

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