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搭建好房子，云初就带着一根木叉去了湖边。

云初点头道：“好，我们一言为定。”

这一根面不断地在云初手上翻腾，一头已经落进了羊肉汤锅里，另一头还在陶瓮里成团状。

云初回头看看时时刻刻注视着汤锅的门子，马夫，更夫点头道：“确实如此。”

云初心不在焉地道：“你只要确定进羯斯噶的帐篷就好，其余的事情我来做。”

云初一丁点挑战战笼的想法都没有！！！

云初点点头，表示明白，不过，就在他准备低头的那一瞬间他又问道：“你恨玄奘和尚吗？”

天气燥热，同样居住在桑林里的方正等人早就脱得光溜溜的浸泡在水里。

一个人的能力有多强，那么他餐桌上的东西的种类就会更加的丰富。

云初，我父亲说过，你只要乖乖地听话，他就不动你帐篷里的人。”

所以，牧民们在草原上可以随心所欲，在居住地绝对不会随地埋雷。

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

窗户小是为了保暖，门槛高是为了挡住沙子，门楣低估计是为了方便防御。

她舍不得这么好的儿子……哪一个当父母的又会舍得放弃这样好的儿子呢？

用了半个时辰，三锅水，终于把这个脏孩子给洗出来了，穿上老羊皮给云初准备的红肚兜，唇红齿白的真的很可爱。

一方是大唐安西军龟兹镇折冲府的人，另外一伙是……看不清楚，反正是胡人。

云初稍微有些羞耻感，他总觉得这个时候的唐人没有老羊皮说的那么好。

“流，氓，庶，盗，匪，贼，行商，巨贾你是哪一种？”

云初面露痛苦之色，半晌，还是摇了摇头。

云初摇摇头，将唐刀缓缓的从刀鞘里抽出来，愤怒的向老羊皮挥出一刀。

横向的有时间线分类，竖向的有功能性分类，这里的文书不仅仅有来自方正的直管部门太府寺的文书，还有来自大唐三省六部以及九寺五监颁布的各种政令，条例，以及需要昭告天下的各种事情。

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

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