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推进——砍死——丢标志——推进——砍死——敌人死光，逃跑——取标志——割左耳朵——串耳朵——搜刮钱财——回营地，这就是唐军标准的作战流程，毫无趣味可言。回纥人就不一样了，他们会骑着马嗷嗷叫着杀向敌军，把敌人砍死之后，就从马上跳下来，砍下敌人的首级挂在马脖子下边，顺便拿走敌人尸体上任何有用的东西，再骑上马，马脖子底下的人头乱晃着继续杀敌……直到敌人崩溃，或者自家崩溃，被别人用同样的方式收割。

一定要用你的真诚的语言，真诚的表情，真诚的行为去欺骗你的目标！

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

云初在喂饱了娜哈之后，也拿了一条鱼慢慢的吃。

同样的一群人，可以是坏人，也可以在很短的时间内变成好人。

云初可不愿意随便泡进去，坎儿井里的水都是雪山的融水，再加上一直在坎儿井里流淌，基本上不见天日，这些水冰寒刺骨。

对于挡箭这件事的可行性，云初极度怀疑，最后还是哈哈一笑了之。

“目的又是什么呢？”

云初提着不断晃动的皮口袋跟大肥告别，大肥就再一次站在高处朝云初大叫，多少有些依依不舍。

旱獭是一种很奇怪的动物，对自己同伴的信任几乎是无条件的。

没有跟将领有关系的隋人就只能干一些小生意糊口。

也见过云初在羯斯噶的教导下射箭的样子，同样的，也从未有过片刻的休憩。

没有尾随方正离开龟兹，这不是云初的选择，而是老羊皮的选择，或者说，老羊皮自己也没得选，他被大唐第九折冲府的人给困在龟兹城里了。

云初则开始烧热水，才离开娜哈两个月的时间，这孩子已经脏的要不成了。

随从随便的拱手道：“张安，乃是大关令座下的掌固。”

穿的花团锦簇烧包的老羊皮蜷缩在一张卧榻上，卧榻周围的图案是云纹跟蝙蝠，不带一点西域特色，应该是来自于大唐。

西边的那条大沟其实就是部族人平时上厕所丢垃圾的地方。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

如果不是云初会挑选种羊，会饲养最好的种羊，能让部族里羔羊一年比一年多，得到了比粟特勤的看重，葛萨璐早就利用各种便利杀死云初了。

这两个人的感情，是云初在回纥部落看到的唯一一对比较符合他价值观的爱情。

横向的有时间线分类，竖向的有功能性分类，这里的文书不仅仅有来自方正的直管部门太府寺的文书，还有来自大唐三省六部以及九寺五监颁布的各种政令，条例，以及需要昭告天下的各种事情。

这一根面不断地在云初手上翻腾，一头已经落进了羊肉汤锅里，另一头还在陶瓮里成团状。

【编辑:鲍美利】