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这两人进来也不说话，仔细打量着随从摆放在地上的属于云初的东西。

至于男人——不是黄土埋掉了，就是被贫困的土匪，山贼们放锅里煮了……

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

回纥人打仗的时候总是拖家带口的。

石先生，你也该这样想，把你不多的日子尽量的过好，过的可以在临死前露出笑容才行。”

而这两位，昨晚跟着云初混了一顿野菜羊肉馅饺子之后，三人已经是可以拉出去割鸡头，烧黄纸的亲兄弟了。

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

斑头雁们终究安静下来了，另一边却开始敲鼓！

在默哀的人群中云初见到了羯斯噶，此时的羯斯噶虽然看起来很悲伤，但是，云初从他不时从鹰爪变幻成虎爪的手势看出来，这个家伙这时候的心情一定非常的愉悦且激动。

那些商贾们不能入仕，没有永业田，嫁闺女连马车都不能坐，已经够可怜了，万里迢迢的背点货物来西域贩卖，赚一点血汗钱，就不要折腾他们了。”

西州刺史则是一个叫做何书同的一个四品官，从文书上来看，此人的存在感很低。出自西州刺史府的文书大多是刺史属下的司户发布的。

这一点，一定要清楚。

云初家从他六岁可以自己弄来柴火，并且自己会制作木炭的时候，他家就不用牛粪了。

老羊皮即便是再富裕，在食物的搭配上，他依旧属于原始人。

胜利的时候多了，在唐军的约束下却不能炫耀自己的胜利，这对回纥牧人们看战斗的热情打击很大。

“跟妈妈呀，妈妈就是这么跟羯斯噶叔叔说话的，羯斯噶叔叔的脸黑红黑红的，手上的奶疙瘩掉了都不知道。”

云初之所以转过头，是因为，他现在是一个回纥人，不好看自家族人的笑话。

别的回纥人即便是中毒了，也会直接粗暴地将他的死归类于疾病或者神罚。

云初拱手道：“饭食不错。“

见所有人都在看自己，云初就关闭了自己的嗅觉，味觉，视觉，开始吃饭。

至于转圈研磨法自然适用于圆形砚台，方正书桌上的砚台就是一个圆形砚台。

塞来玛想要进羯斯噶的帐篷，在这个小小的部落里已经算不上什么秘密了。

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