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他们更加喜欢把收集到的，干的，碎的，湿哒哒的牛粪打碎，用水和在一起，做成饼状，然后细心地一个一个贴在墙壁上，岩壁上等候晒干。

塞人族好像很满意，塞来玛她们也好像非常地满意，于是，塞人的生活习惯在迅速地向回纥人的生活习惯靠近。

你说的这些事情跟我一点关系都没有。

部落里的很多女人都很羡慕。

塞人干活就是这样的，不但简陋还不好看。

最靠谱的一个活命方式就是去当马贼，依靠劫掠普通牧人以及商队，骆驼队活命。

而死亡的人中间，十年前有六成是挑战者，五年前，八成是挑战者，现在，据说死亡的人中间九成以上的都是挑战者。

云初点点头，回到帐篷里取出来一个牛皮双肩包背在身上，又把一个牛皮马包放在马背上，牵着马来到已经骑上骆驼的老羊皮，始终一言不发的离开了这个他生活了十三年的塞人部落。

云初抬头道：“怎么说？”

“味道不对？”何远山也觉得这句话很有意思。

由于经常给玄奘研墨，老羊皮研墨的手法更好，还自己总结出来了推磨法跟转圈研磨法。

一方是大唐安西军龟兹镇折冲府的人，另外一伙是……看不清楚，反正是胡人。

“我醒来的时候就在白羊部，在那个部族里我生活了三年，部族大阿波说我不是塞族人，应该会到自己的族群里去，我就来到了龟兹，寻找长相跟我很像的人。”

羯斯噶纳闷的道：“晚上去熏旱獭？”

龟兹城里人来人往川流不息，城外的这座军寨周围却安静的连一只兔子都看不到。

好事做多了之后，就能让自己看起来没有那么坏。

“你明白就好，既然你也不想活了，那就带人去把城外的青稞青苗全部铲除留带回来喂牲口。”

“这些麦田全是属于龟兹镇的，你小心不要让马糟蹋了粮食，会被军队拉去砍头的。”

每一个胡人都割了突厥人一刀，也吃了一块，或者一小片突厥人的肉，最后，还有七个没有受伤的突厥孩子还活着。

这还是出生在春天到秋天的孩子，如果是冬天，死亡率还要高出三分之一左右。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

只要是一个强大的部落，他们都会选择先战斗，然后臣服这样一个过程。

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