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至于唐军的战斗，那种一成不变的胜利对云初这个观众而言，没有任何的期待感。

为了补足大唐佛法的不足之处，玄奘不远万里求取西经，这就是明证。”

云初咬着牙道：“我本身就是一个唐人。”

眼看着日头渐渐升起，云初让侯三看好这些文书，自己匆匆的回到桑林准备做饭了。

云初把眼睛里噙着两大泡眼泪的娜哈抱在怀里，替她擦掉眼泪，又把塞来玛刚刚穿好的羊肉重新插在炭火周围，好像完全没有感受到屈辱一般对羯斯噶道：“你有机会成为大阿波吗？

回纥贵族们人人以拥有一条这样的马鞭为荣。

塞人干活就是这样的，不但简陋还不好看。

无论如何，要在最短的时间里，熟悉大唐朝廷的运转方式，以及律法要求，尤其是对官员的律法要求。

再奢侈一些的就会用轻薄的白纱，以及各种颜色的纱做成飘带，穿过胳肢窝绑起来从后背垂下，这样一旦开始扭动，那些飘带就会飞起来形成视觉阻碍，让人觉得她们好像穿衣服了，又好像没有穿，非常的引人入胜。

然后，在方正等人惊诧的眼神中，云初的两只手不断地抖动，奇怪的是那一团面竟然乖乖地被扯成一根细面。

方正钦佩的瞅着云初道：“你觉得我们……不，你们有胜算吗？”

男人们光着腚一起洗过澡之后，紧张的关系总会莫名其妙的缓和下来。

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

云初没有听到“跪地不杀”，或者“缴械不杀”的声音，有的只有惨叫跟兵刃撞击的响动。

龟兹城并不安稳，好在，他有一张纯粹的汉人面孔，让龟兹本地的城狐社鼠们对他敬而远之。

城里所有的粮食都被送到专门的粮仓，牲畜也被驱赶到一个专门的大围栏里等着挨宰。

玄奘说：是阿弥陀佛。

这些人就是喜欢干一些让自己一时痛快的事情，反正我死之后管他洪水滔天。

胡人就是胡人，云初在塞人部落居住了十三年，如何会不知道他们如何看待唐人。

这些自知必死的武士们自发的排在最前边，紧跟着就是突厥老者，接下来，就是突厥女人，最后是不多的几个孩子。

不管大关令管理了多少事情，对云初来说，最重要的一条当然是——户籍与过所！

“我醒来的时候就在白羊部，在那个部族里我生活了三年，部族大阿波说我不是塞族人，应该会到自己的族群里去，我就来到了龟兹，寻找长相跟我很像的人。”

【编辑:鲍美利】